Nokkur orš um klįm

Ég ętla nś ekki aš fį žetta į heilann en andstaša Ķslendinga viš įkvöršun Bęndasamtakanna hefur komiš mér į óvart. E-a hluta vegna hefur žessu umręša snśist annars vegar um hvaš femķnistar eru vondar og frekar og hins vegar hvaš klįm sé ešlilegt og ķ miklu samręmi viš frelsi einstaklingsins til aš taka eigin įkvaršanir.

Ķ fyrsta lagi hafa femķnistar eins og ašrir rétt į aš tjį skošun sķna og hatriš gangnvart žeim er oft į tķšum undarlegt. Sumt af žvķ sem žęr/žeir segja og gera orkar tvķmęlis og oft erfitt aš vera sammįla ašferšafręšinni en stundum er eins og nżnasistar séś į ferš, slķk ofsafengin višbrögš vekja ašgeršir žeirra.

Ķ öšru lagi žį var žessum hóp ekki bannaš aš koma til Ķslands enda er slķkt vald hvorki ķ höndum femķnista né bęnda. Žetta var įkvöršun sem var tekin af eigendum hótelsins m.a. vegna vanžóknunar yfirvalda. Ég er ekki frį žvķ aš žeir sem sjį eftir žessum hópi verši aš beina gremju sinni aš fleirum en feministum enda hafa ašgeršir žeirra ekki fengiš jafn skjót višbrögš įšur, aš mig minnir. Kannski eru flestir borgarfulltrśar einfaldlega ekki hrifnir af klįmi og telja slķka rįšstefnu ekki ęskilega burtséš frį skošunum femķnista. Žaš er žį alltaf hęgt aš kjósa žann sem lofar fullu fundafrelsi fyrir nęstu kosningar.

Ķ žrišja lagi var žetta ekki partż eša tilvijanakenndur hittingur. Žetta įtti aš vera rįšstefna žar sem menn eru aš koma į višskiptasamböndum og jafnvel śtbśa klįmefni. Skiptir kannski ekki öllu mįli en ašalatrišiš er aš žaš var engum bannaš aš koma til landsins. Ég hef alla vega ekki heyrt į žaš minnst aš lögregla biši į Leifsstöš og meinaši žessum ašilum komu til landsins.

Ķ fjórša lagi efast ég ekki um aš mikiš af žvķ efni sem rįšstefnugestir framleiša er fullkomlega löglegt hér og žar, leikararnir gera žetta af fśsum og frjįlsum vilja og engin vandamįl. Žaš į aš vera hverjum žeim, sem svo kżs, aš vera heimilt aš horfa į slķkt efni og framleiša žaš. Tiltölulega erfitt aš vera į móti žvķ eša rökstyšja hvers vegna hver og einn mį ekki hafa um žetta val. En žį veršur aš vera um ešlilegt val aš ręša. Versti glępurinn veršur žį vęntanlega aš manni hęttir til aš vera helv... hallęrislegur.

Žaš sem verra er snżr aš öšru, og žį er ég ekki aš tala um vęndi og neyš. Inni į žessum sķšum, sem nefna mį klįmmišlanir, er mjög oft aš finna efni žar sem barnalegar stślkur eiga ķ samręši viš menn sem viršast vera eldri og oft eru žęr merktar t.d. meš hįrbandi aš žęr séu "Teens". Ķ slķkum tilvikum skiptir engu mįli hvort viškomandi "leikkona" er 18 įra, tilgangurinn er aš gefa žį mynd aš um ungling sé aš ręša.

Svo er fólk hissa į aš MSN-iš sé fullt af mönnum sem vilja komast ķ kynni viš unglingsstślkur. Svona efni vekur einfaldlega upp afbrigšilegar kenndir eša geta gert žaš. Til hvers aš vera aš berjast fyrir žvķ aš slķkar myndbirtingar séu lįtnar óįreittar? Aš ętla aš mótmęla žessu er eins og aš nota gamlan NRA frasa um aš byssur drepi ekki fólk, žaš geri menn. Žau rök hef ég aldrei keypt.

Žaš sem eftir stendur er aš hér į landi er skošanafrelsi og réttur til aš tjį skošun sķna sem flestir hafa nżtt sér. Eigendum Hótel Sögu var einnig heimilt aš afbóka en hvort žeirri verši skašabótaskyldir vegna žess veršur aš koma ķ ljós. En žaš er ekki endalaust hęgt aš verja rétt dónakalla til aš skoša efni af stślkum sem lķta varla śt fyrir aš vera kynžroska. Žaš hljóta allir skynsamir menn aš vera sammįla um.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Svariš er einfallt - Femķnistar og fleirri gengu alltof langt.  Minni į įsakanir um  barnanķšingshįtt, mansal, og kynferšislegt ofbeldi - žaš eina sem vantaši voru įsakanir um mannįt, žaš hefši endanlega kórónaš ........ Svo er lķklega aš góšur meirihluti žjóšarinnar - ekkert andsnśin kynferšislega opinskįu efni. Fólkiš hafši heldur ekkert brotiš af sér! Žetta er ekkert flókiš og almennum borgurum hefur greinilega ofbošiš žessi óvandaši fordómafulli mįlatilbśnašur.

kvešja

Sveinn

Sveinn V. Ólafsson (IP-tala skrįš) 1.3.2007 kl. 01:12

2 Smįmynd: EG

Ég efast ekki um aš mörgum finnist feministar og ašrir hafa gengiš of langt en kannski hafa žęr rétt į žvķ, kannski ekki. Ég hef ekki hugmynd um undir hvaša kringumstęšum žaš efni, sem finna mį inni į sķšum žessara ašila, er tekiš upp. Og hver er tilgangurinn meš žvķ aš gefa ķ skyn aš fyrirsętur eša leikkonur séu unglingar og žar af leišandi börn skv. lögum? Eru žęr žaš kannski? Ég held aš meirihluti landsmanna viti ekki hvaš finna mį inni į žessum sķšum og žeir sem halda žvķ fram aš vęndi, mansal osfrv tengist ekki klįmi verša aš taka eitt skref inn ķ raunveruleikann. Aš sjįlfsögšu ekki öllu klįmi en e-m hluta žess og žaš er grafalvarlegt mįl. Svo er lķka óumdeilt aš klįm er bannaš meš lögum į Ķslandi žó eftirlitiš sé ekki mikiš. En žaš ęrir kannski óstöšugan aš fylgja žeim lögum. 

EG, 1.3.2007 kl. 09:27

3 identicon

Léttur vinkill į žessi mįl:
http://sigmarg.blog.is/blog/sigmarg/

Kv. U

Unnur (IP-tala skrįš) 2.3.2007 kl. 09:13

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband